Doña Pepita escrutándote con esa penetrante mirada azul que parecía indagar tu parte genial y tu parte imbécil, al mismo tiempo.
El Sr.Josa, fiel a "l´esprit de la lettre", repartiendo reglazos con la mano derecha y "pegadolças" con la izquierda. Hombre culto y de buen fondo, con quien mantuve largas y fecundas conversaciones, años más tarde. Era una pequeña academia en l´Hospitalet donde estudiábamos mi hermana Mª Dolores y yo, ella por ser mujer encaminada al Comercio (secretariado) y yo, por ser hombre, al bachillerato elemental, al que le siguieron el superior y la Universidad.
Los Josa eran un matrimonio de maestros "afrancesados", que siempre miraban hacia el norte, "enllà, ón la gent és culta i rica..", como decía el poeta. Pretendían hacer de nosotros unos ciudadanos libres y personas de bien, que algún día derrocásemos la dictadura fascista en la que vivíamos en los años 60.
Recuerdo Jaume las excelentes clases de francés que nos impartías, lengua que dominabas a la perfección, "and english as well". Un idioma, el francés, muy cercano al catalán, que conseguiste que amásemos a través de las canciones de Brassens, Moustaky y otros..."un petit coin de parapluie contre un coin de paradis, je ne perd pas au change, pardi ". Agradezco muy de veras el interés especial que depositaste en mí cuando descubriste que escribía poesía y aquella sesión en "petit comité", que junto con tu amigo Pep Ribas, nos regalaste del "Acorazado Potémkin" en formato 16mm, derramado sobre las blancas paredes del pisito.
Exclusiva que compartí con mi amigo Jaume Mateu, que fue mi compañero de fatigas en nuestra aventura de Londres y Cambridgeshire, cuando apenas habíamos cumplido los 18 años.
Te fascinó especialmente la biología, de cuyo estudio hiciste tu profesión. Aun tengo presente esa magnífica colección de mariposas, lo más exótico y hermoso que he visto jamás, a tu regreso de una larga estancia en Brasil, país en el que realizaste numerosos estudios e investigaciones.
Pero también te interesaba todo lo bello que puede contener el ser humano a través de la poesía, la pintura, el cine, el pensamiento filosófico o las ideas que anhelan la libertad del hombre en el marco de la lucha de clases. Mi amigo Franquet me dijo que habías hecho un gran trabajo de recopilación de la obra de Ch. Darwin en España y muchas otras cosas de mérito en un país incapaz de valorar ni los esfuerzos ni a las personas. Así nos va, exportando talento a otros países e importando porquerías de China.
lunes, 29 de octubre de 2012
De mariposas galácticas y otros efectos... (Part.2ª)
Ahora, desde "l´après coup", en el sentido psicoanalítico del término, quizá pueda comprender esa parte pasional tuya por la Fiesta taurina, ese fugaz encuentro entre la mente humana y la animal, en un delirante desdoblamiento mágico, donde el desafío a la muerte se mide por unos lances entre pitones, en los que todo depende de unos pocos centímetros más a la izquierda o a la derecha, más abajo o más arriba.
No existe un impacto estético semejante a ese, ni arrebato amor-odio que se le iguale. Belleza y muerte, biología y psique, tan cercanas y tan distantes al mismo tiempo. A ti te debemos esa anécdota que circulaba entre poetas e intelectuales cercanos a F. García Lorca, según la cual, éste había llegado a eyacular en alguna ocasión a causa de la fuerte impresión que le turbaba cuando el toro se ceñía a los muslos del torero. Desconozco si se trata de una leyenda urbana más, pero conociendo la extrema sensibilidad del poeta de Fuentevaqueros, no me extrañaría lo más mínimo que fuese cierta.
Te has ido sin que pudiera decirte que a mi el toreo también me embruja, aunque no me agrada el exceso de castigo que se le infringe al animal, o que se le acabe sacrificando. El indulto al toro ejemplar no debiera depender de la omnipotencia narcisista del torero.
Estoy más cercano a las fiestas micénicas de Knosos en Creta, donde se "jugaba" con el astado al "a ver si me pillas" y los hombres lucían sus habilidades atléticas, ante la belleza de estampa e imponente fortaleza del toro como animal mitológico.
Esa pasión venía de tu madre, como los ojos azules y esa propensión al rencor, a no poder perdonar el daño recibido. Viviste de primera mano el mayo francés del ´68 y estuviste siempre rodeado de afamados poetas, cantautores y científicos. Te pegaste todas las fiestas que pudiste hasta que el toro interno, en forma de cáncer, te invistió de forma traidora (el "yo" solo se entera de lo que le conviene), y te llevó por delante.
¿Qué fue de la "gauche divine"? Entre otros aspectos sociológicos que no puedo abordar ahora, el paso de los años y el desencanto general de una salida de la dictadura que fue un fraude más para las clases humildes, estos izquierdistas de chequetera, volvieron al redil de la burguesía de la que habían salido y a la que habían tímidamente atacado, con pataletas propias de adolescentes rebeldes.
Te recordaré siempre con esos pelos alborotados a lo sabio Einstein, inquieto, con la mirada extraviada, y te estoy muy agradecido por aquellos libros de poesía que me regalabas, con aquella coletilla que añadías y que nunca olvidaré: "Té, Nándes*, a veure si t´agraden aquests poemes".
Me alegro de haberte conocido Jaume, gracias por tu apoyo y ojalá algún día podamos seguir hablando de poesía y cazar mariposas galácticas juntos. Mi más sentido pésame para su hermana Josefina, a quien tengo en alta estima.
* Contracción catalanizada de Fer/nández... Nández...Nándes.
No existe un impacto estético semejante a ese, ni arrebato amor-odio que se le iguale. Belleza y muerte, biología y psique, tan cercanas y tan distantes al mismo tiempo. A ti te debemos esa anécdota que circulaba entre poetas e intelectuales cercanos a F. García Lorca, según la cual, éste había llegado a eyacular en alguna ocasión a causa de la fuerte impresión que le turbaba cuando el toro se ceñía a los muslos del torero. Desconozco si se trata de una leyenda urbana más, pero conociendo la extrema sensibilidad del poeta de Fuentevaqueros, no me extrañaría lo más mínimo que fuese cierta.
Te has ido sin que pudiera decirte que a mi el toreo también me embruja, aunque no me agrada el exceso de castigo que se le infringe al animal, o que se le acabe sacrificando. El indulto al toro ejemplar no debiera depender de la omnipotencia narcisista del torero.
Estoy más cercano a las fiestas micénicas de Knosos en Creta, donde se "jugaba" con el astado al "a ver si me pillas" y los hombres lucían sus habilidades atléticas, ante la belleza de estampa e imponente fortaleza del toro como animal mitológico.
Esa pasión venía de tu madre, como los ojos azules y esa propensión al rencor, a no poder perdonar el daño recibido. Viviste de primera mano el mayo francés del ´68 y estuviste siempre rodeado de afamados poetas, cantautores y científicos. Te pegaste todas las fiestas que pudiste hasta que el toro interno, en forma de cáncer, te invistió de forma traidora (el "yo" solo se entera de lo que le conviene), y te llevó por delante.
¿Qué fue de la "gauche divine"? Entre otros aspectos sociológicos que no puedo abordar ahora, el paso de los años y el desencanto general de una salida de la dictadura que fue un fraude más para las clases humildes, estos izquierdistas de chequetera, volvieron al redil de la burguesía de la que habían salido y a la que habían tímidamente atacado, con pataletas propias de adolescentes rebeldes.
Te recordaré siempre con esos pelos alborotados a lo sabio Einstein, inquieto, con la mirada extraviada, y te estoy muy agradecido por aquellos libros de poesía que me regalabas, con aquella coletilla que añadías y que nunca olvidaré: "Té, Nándes*, a veure si t´agraden aquests poemes".
Me alegro de haberte conocido Jaume, gracias por tu apoyo y ojalá algún día podamos seguir hablando de poesía y cazar mariposas galácticas juntos. Mi más sentido pésame para su hermana Josefina, a quien tengo en alta estima.
* Contracción catalanizada de Fer/nández... Nández...Nándes.
martes, 18 de septiembre de 2012
La separación por sexos en las aulas no es discriminación, debiere ser una opción
Parece ser que una sentencia judicial en España que negaba el concierto económico a los centros con educación diferenciada (niños y niñas en aulas separadas), ha levantado ampollas en las miles de familias afectadas. Puestos a recortar, están recortando hasta el sentido común.
De nada parece servir la larga experiencia acumulada por pedagogos y psicólogos en esta materia, ni los buenos resultados conseguidos en muchas naciones, por todos ampliamente conocidos.
A veces bastaría con tener en cuenta las cartas del lector que se incluyen en la prensa, para enfocar el problema de una forma adecuada. Acostumbro a leer esa especie de "mini catarsis" que suelen representar esas cartas donde uno expone sus pensamientos y sentimientos, casi siempre cargados de enojo e indignación. He observado que hay personas que escriben con suma frecuencia, pues me fijo en sus apellidos y quisiera hacer una mención especial de un tal Ignacio Caballero, cuyas opiniones me parecen muy sagaces e inteligentes. De golpe te entran ganas de conocerle y darle un abrazo.
Decía Freud con tanto pesimismo como acierto, que en la vida habían tres cosas imposibles, que eran : gobernar, curar y educar. Del gobernar no hace falta que os diga nada, pues ya veis cómo anda el mundo. El curar me importa más, pues mientras nos mantienen con la falaz historia científico-genética de la zanahoria delante del burro, que nos promete la vida eterna y la curación de todas las enfermedades habidas y por haber; lo cierto es que la gente se pasa la vida entera tomando psicofármacos, analgésicos y demás, sin curarse de sus dolencias. Cada cual arrastra sus neurosis, psicosis, adicciones o perversidades a lo largo de toda su existencia, salvo honradas excepciones y sin olvidar que también hay gente sana.
La Educación está trabada por importantes contradicciones. Educar está emparentado etimológicamente con "ducere" (conducir) y "educere" (sacar afuera, criar) -Diccionario Corominas- Se trata por lo tanto de un concepto tremendamente dinámico, que implica a todas las generaciones e implementa la capacidad de modificar y ser modificado por el Otro. Maestro y alumno se modifican mutuamente, al igual que terapéuta y paciente. ¿Dónde radica el problema? A mi modo de ver, se produce un gran choque en el encuentro derivado de la aplicación de un concepto dinámico, dentro de una estructura rígida o muy poco flexible como es nuestra sociedad (Estado incluido). Te transmiten un mensaje contradictorio: "Crece y cambia pero no cambies nada del mundo que te rodea". La Educación genera cambio, alternancia, transformación y nuestra sociedad es conservadora, rígida, inmovilista, de ideología totalitarista y expansionista.
De ahí que a los jóvenes no les interese "ser educados" para encajar en cualquier pequeño engranaje del Sistema, SINO que preferirían habérselo construido ellos.
De nada parece servir la larga experiencia acumulada por pedagogos y psicólogos en esta materia, ni los buenos resultados conseguidos en muchas naciones, por todos ampliamente conocidos.
A veces bastaría con tener en cuenta las cartas del lector que se incluyen en la prensa, para enfocar el problema de una forma adecuada. Acostumbro a leer esa especie de "mini catarsis" que suelen representar esas cartas donde uno expone sus pensamientos y sentimientos, casi siempre cargados de enojo e indignación. He observado que hay personas que escriben con suma frecuencia, pues me fijo en sus apellidos y quisiera hacer una mención especial de un tal Ignacio Caballero, cuyas opiniones me parecen muy sagaces e inteligentes. De golpe te entran ganas de conocerle y darle un abrazo.
Decía Freud con tanto pesimismo como acierto, que en la vida habían tres cosas imposibles, que eran : gobernar, curar y educar. Del gobernar no hace falta que os diga nada, pues ya veis cómo anda el mundo. El curar me importa más, pues mientras nos mantienen con la falaz historia científico-genética de la zanahoria delante del burro, que nos promete la vida eterna y la curación de todas las enfermedades habidas y por haber; lo cierto es que la gente se pasa la vida entera tomando psicofármacos, analgésicos y demás, sin curarse de sus dolencias. Cada cual arrastra sus neurosis, psicosis, adicciones o perversidades a lo largo de toda su existencia, salvo honradas excepciones y sin olvidar que también hay gente sana.
La Educación está trabada por importantes contradicciones. Educar está emparentado etimológicamente con "ducere" (conducir) y "educere" (sacar afuera, criar) -Diccionario Corominas- Se trata por lo tanto de un concepto tremendamente dinámico, que implica a todas las generaciones e implementa la capacidad de modificar y ser modificado por el Otro. Maestro y alumno se modifican mutuamente, al igual que terapéuta y paciente. ¿Dónde radica el problema? A mi modo de ver, se produce un gran choque en el encuentro derivado de la aplicación de un concepto dinámico, dentro de una estructura rígida o muy poco flexible como es nuestra sociedad (Estado incluido). Te transmiten un mensaje contradictorio: "Crece y cambia pero no cambies nada del mundo que te rodea". La Educación genera cambio, alternancia, transformación y nuestra sociedad es conservadora, rígida, inmovilista, de ideología totalitarista y expansionista.
De ahí que a los jóvenes no les interese "ser educados" para encajar en cualquier pequeño engranaje del Sistema, SINO que preferirían habérselo construido ellos.
Segregación por incubación y discriminación "in vitro" Parte 2ª
En la correcta educación me moldean, crezco y me construyo, no significa la ausencia de reglas, normas o leyes, sino la justa aplicación de las mismas y la búsqueda incesante de la verdad, pura estética.
Educación implica a la verdad y, por lo tanto, no encaja en un mundo "mentira e hipocresía". La Educación será siempre un garbanzo en el zapato del Sistema, porque al Amo no le interesa que sus educandos piensen y, por lo tanto, pretendan modificar el status quo imperante. El armazón necesita subditos obedientes y adocenados. La Globalización Capitalista ha de nutrirse de individuos ambiciosos, individualistas, viciosillos, angustiados y solitarios. ¿Qué tipo de educación hay que impartir para generar semejante colectivo descolectivizado?
Algunos padres opinan que deben ser ellos quienes elijan si sus hijos deben estudiar en clases mixtas o separadas. Me permitiría recordarles que el sujeto a ser educado también tiene algo que decir y que, finalmente, debieran de ser las características psicológicas (su equilibrio emocional) del infans las que decantasen la balanza de un lado u otro.
La pregunta clave es si el sujeto a ser educado, está lo suficientemente "sujeto" en sus pulsiones, es decir, si ha podido construir exitosamente su sistema paraexcitatorio o está desbordado por su propia pulsionalidad. Os plantearé una situación ficticia con la pretensión de alcanzar una clarificación del problema :
Coloquemos en una barca a 3 muchachos y 3 muchachas de entre 9 y 12 años y una enciclopedia de 33 tomos. No deben conocerse previamente,
A las pocas horas, los niños están juntos a babor y la chicas juntas a estribor, cuchicheando y criticándose entre sí..... que si todas son feas.... hay que ver que niños más tontos. Dadles unas cuantas horas más y se estarán lanzando los tomos de la A a la Z. En estas edades se tiende a la pandilla, al grupo "homosexual", la sexualidad atrae, pero asusta y avergüenza.
En esa misma barca vamos a colocar 3 muchachos y muchachas de entre 14 y 17 años y les regalaremos también una enciclopedia completa. Al igual que la prueba anterior no deben conocerse, sino nos invalidarían el experimento. Al cabo de unas horas se habrán ido perfilando algunas parejitas, puede que alguna de índole homosexual (más neuronas espejo de la cuenta). Se habrán distribuido por todo el piso buscando intimidad (los tomos serán útiles como mamparas separadoras y cuando tengan frío les pegarán fuego).
Muchos jóvenes pierden el tren de los estudios a estas edades porque el caramelo sexual y algunas drogas, son demasiado apetitosos para decirles que no. El Amo lo sabe y por eso sus colegios, como los del Opus Dei, mantienen las clases separadas por sexos. Están destinados a nutrir la parte alta de la pirámide.
Educación implica a la verdad y, por lo tanto, no encaja en un mundo "mentira e hipocresía". La Educación será siempre un garbanzo en el zapato del Sistema, porque al Amo no le interesa que sus educandos piensen y, por lo tanto, pretendan modificar el status quo imperante. El armazón necesita subditos obedientes y adocenados. La Globalización Capitalista ha de nutrirse de individuos ambiciosos, individualistas, viciosillos, angustiados y solitarios. ¿Qué tipo de educación hay que impartir para generar semejante colectivo descolectivizado?
Algunos padres opinan que deben ser ellos quienes elijan si sus hijos deben estudiar en clases mixtas o separadas. Me permitiría recordarles que el sujeto a ser educado también tiene algo que decir y que, finalmente, debieran de ser las características psicológicas (su equilibrio emocional) del infans las que decantasen la balanza de un lado u otro.
La pregunta clave es si el sujeto a ser educado, está lo suficientemente "sujeto" en sus pulsiones, es decir, si ha podido construir exitosamente su sistema paraexcitatorio o está desbordado por su propia pulsionalidad. Os plantearé una situación ficticia con la pretensión de alcanzar una clarificación del problema :
Coloquemos en una barca a 3 muchachos y 3 muchachas de entre 9 y 12 años y una enciclopedia de 33 tomos. No deben conocerse previamente,
A las pocas horas, los niños están juntos a babor y la chicas juntas a estribor, cuchicheando y criticándose entre sí..... que si todas son feas.... hay que ver que niños más tontos. Dadles unas cuantas horas más y se estarán lanzando los tomos de la A a la Z. En estas edades se tiende a la pandilla, al grupo "homosexual", la sexualidad atrae, pero asusta y avergüenza.
En esa misma barca vamos a colocar 3 muchachos y muchachas de entre 14 y 17 años y les regalaremos también una enciclopedia completa. Al igual que la prueba anterior no deben conocerse, sino nos invalidarían el experimento. Al cabo de unas horas se habrán ido perfilando algunas parejitas, puede que alguna de índole homosexual (más neuronas espejo de la cuenta). Se habrán distribuido por todo el piso buscando intimidad (los tomos serán útiles como mamparas separadoras y cuando tengan frío les pegarán fuego).
Muchos jóvenes pierden el tren de los estudios a estas edades porque el caramelo sexual y algunas drogas, son demasiado apetitosos para decirles que no. El Amo lo sabe y por eso sus colegios, como los del Opus Dei, mantienen las clases separadas por sexos. Están destinados a nutrir la parte alta de la pirámide.
¿Rosa con rosa? ¿Azul con azul? ¿O rosa y azul? Parte 3ª
Entiendo sus argumentos pedagógicos para hacerlo, aunque no comparta la ideología que hay detrás. Veía pasar a esas señoritas luciendo todas su uniforme con faldas, camino de la estación, fumando a escondidas y profiriendo tacos, como cualquier chica de su edad o de cualquier barrio, sin distinción de clases.
También tenían sus escarceos sexuales, por mucho que a los chicos les obligasen a ducharse en calzoncillos, en sus lujosos pabellones deportivos. A la sexualidad se la puede tapar, pero se destapa sola.
Lo fundamental para ellos era que generaban un espacio en el que poder estudiar y aprehender el mundo, alejados/as de las fuentes de excitación (es decir, de las trampas que te pone el diablo para pecar)
Las clases mixtas son muy "bonitas" cuando hay la suficiente contención y madurez en sus miembros, sino pueden ser nefastas desde el punto de vista académico. Son válidas durante ciertas etapas evolutivas, no en todas. En España hay un prejuicio "socialista" que vincula mixto con demócrata y separación de sexos con conservadurismo. Los mejores colegios del mundo, como Eton, es decir, aquellos de los que se nutre el poder y el mundo científico, hacen estudiar los sexos por separado, por algo será, más allá de la mojigatería.
Sin embargo, la vida te ofrece a veces segundas oportunidades y te encuentras entonces a adultos, a menudo casados y con hijos que retoman los estudios que abandonaron en esa etapa siempre difícil que es la adolescencia. Te sintetizan aquella época con esa recurrida frase de la que omitiré la última palabra, por aquello del decoro, que no de la represión: es que en aquellos tiempos pensaba con la ....
El sistema educativo no puede dejar de banda dónde se concentran gran parte de las neuronas en aquellos años de efervescencia generalizada, aunque las mujeres se quejan de que sólo tengamos una, ¿una sola qué?
También tenían sus escarceos sexuales, por mucho que a los chicos les obligasen a ducharse en calzoncillos, en sus lujosos pabellones deportivos. A la sexualidad se la puede tapar, pero se destapa sola.
Lo fundamental para ellos era que generaban un espacio en el que poder estudiar y aprehender el mundo, alejados/as de las fuentes de excitación (es decir, de las trampas que te pone el diablo para pecar)
Las clases mixtas son muy "bonitas" cuando hay la suficiente contención y madurez en sus miembros, sino pueden ser nefastas desde el punto de vista académico. Son válidas durante ciertas etapas evolutivas, no en todas. En España hay un prejuicio "socialista" que vincula mixto con demócrata y separación de sexos con conservadurismo. Los mejores colegios del mundo, como Eton, es decir, aquellos de los que se nutre el poder y el mundo científico, hacen estudiar los sexos por separado, por algo será, más allá de la mojigatería.
Sin embargo, la vida te ofrece a veces segundas oportunidades y te encuentras entonces a adultos, a menudo casados y con hijos que retoman los estudios que abandonaron en esa etapa siempre difícil que es la adolescencia. Te sintetizan aquella época con esa recurrida frase de la que omitiré la última palabra, por aquello del decoro, que no de la represión: es que en aquellos tiempos pensaba con la ....
El sistema educativo no puede dejar de banda dónde se concentran gran parte de las neuronas en aquellos años de efervescencia generalizada, aunque las mujeres se quejan de que sólo tengamos una, ¿una sola qué?
domingo, 26 de agosto de 2012
¡Corran, corran... que se acaba el mundo! Fase I
El advenimiento del primer milenio estuvo precedido de numerosos augurios apocalípticos. Los más fatalistas predecían el fin de la vida en la tierra, mientras que otros, vaticinaban todo tipo de epidemias o calamidades.
Nuestro tránsito del Siglo XX al XXI lo hemos hecho también como si se fuese a acabar el mundo, temor éste con carácter de Profecía para los Testigos de Jehová, que lo interpretan como los últimos días para el Orden actual establecido entre las naciones y sus pueblos.
La humanidad comprendida en la orbe capitalista se ha comportado de una forma frenética, compulsiva, voraz y agresiva para con sus semejantes, léase Irak, Afganistán, las Torres Gemelas y un largo etcétera. Con la desintegración de la Unión Soviética y la caída del muro de Berlín, parecen haber caído también los soportes éticos de la convivencia entre las personas y las naciones, predominando la perversidad y la ignominia.
Desaparecido el miedo a lo antagónico, ya no hay freno ni justificación y todos se muestran tal como son en ese circo frío y miserable que es el poder del dinero. Nunca hubieron a la vez tantos millonarios y tanto pobre de solemnidad como ahora. La sensación de injusticia, indignación y riesgo de fractura social son mayores que nunca y se están manifestando ya los primeros conatos de desobediencia civil.
Hemos iniciado el siglo y el milenio con la angustia de que no lo vamos a ver acabar y la sensación depresiva de no saber a ciencia cierta hacia dónde vamos a ir a parar. La idea de una gran revolución ética del hombre para el hombre y para el mundo, que modifique el injusto Orden social imperante, parece ser la única salida si queremos que la vida siga siendo posible sobre la Tierra.
Estamos obligados a cambiar la cultura del Tener y Consumir, por la del Ser y Respetar el mundo y la vida, con todos sus recursos. Amen
Nuestro tránsito del Siglo XX al XXI lo hemos hecho también como si se fuese a acabar el mundo, temor éste con carácter de Profecía para los Testigos de Jehová, que lo interpretan como los últimos días para el Orden actual establecido entre las naciones y sus pueblos.
La humanidad comprendida en la orbe capitalista se ha comportado de una forma frenética, compulsiva, voraz y agresiva para con sus semejantes, léase Irak, Afganistán, las Torres Gemelas y un largo etcétera. Con la desintegración de la Unión Soviética y la caída del muro de Berlín, parecen haber caído también los soportes éticos de la convivencia entre las personas y las naciones, predominando la perversidad y la ignominia.
Desaparecido el miedo a lo antagónico, ya no hay freno ni justificación y todos se muestran tal como son en ese circo frío y miserable que es el poder del dinero. Nunca hubieron a la vez tantos millonarios y tanto pobre de solemnidad como ahora. La sensación de injusticia, indignación y riesgo de fractura social son mayores que nunca y se están manifestando ya los primeros conatos de desobediencia civil.
Hemos iniciado el siglo y el milenio con la angustia de que no lo vamos a ver acabar y la sensación depresiva de no saber a ciencia cierta hacia dónde vamos a ir a parar. La idea de una gran revolución ética del hombre para el hombre y para el mundo, que modifique el injusto Orden social imperante, parece ser la única salida si queremos que la vida siga siendo posible sobre la Tierra.
Estamos obligados a cambiar la cultura del Tener y Consumir, por la del Ser y Respetar el mundo y la vida, con todos sus recursos. Amen
De los malos augurios del norte, a los sueños posibles del sur. Fase II
Permitid que repita ese sueño recurrente que es Andalucía. Parada y fonda en Monachil, hermoso pueblecito granaino en los aledaños de Sierra Nevada. Buscamos a Antonio, compañero del servicio militar obligatorio en esquiadores-escaladores de Candanchú (Huesca)
No estaba allí ni lo encontramos en el hermoso desfiladero de Los Cahorros, excursión que por su belleza y la intensidad del sol, no olvidaremos jamás. La siguiente escena discurre en Vélez-Málaga y veo un famoso guitarrista flamenco ciego y dos enormes especímenes de ficus que atesoran la milenaria sabiduría de María Zambrano, cuya Fundación estaba vacía de gentes, pero repleta de historia de la buena, de emocionadas y nostálgicas instantáneas de la España que apenas duró un suspiro.
El pueblo llano de su lugar de nacimiento apenas ha leído nada de su obra, los actuales ciudadanos de la capital de la Axarquía , desconocen que su vecina de antaño, merecía codearse con los grandes filósofos y pensadores del siglo pasado. Se ratifica de nuevo el dicho de que nadie es profeta en su tierra y mucho menos naciendo mujer.
A todo esto... pues ¡que salga el sol por Antequera!. Y vaya que si sale, y con tal desparpajo, que la tierra se da la vuelta entera para ocultarlo. ¡Qué bonitos son todos esos pueblos tan blancos! Se te olvidan por momentos las negruras de la vida y nuestras partes oscuras casi se desvanecen. Ronda en Málaga y Arcos en Cádiz, casi nada.
Estos turistas que van en manadas no se enteran de nada. Para conocer un lugar hay que tratar con sus gentes, a pesar de las dificultades de hablar otras lenguas. Van por el mundo fotografiando "in situ" lo que ya han visto en libros o por internet. No preguntan a nadie, tiran de "google maps" o cualquier otra cosa, antes que dirigirte la palabra.
No pueden gozar de experiencias como la vivida por nosotros en Arcos de la Frontera, cuando sentados en la terraza de un bar donde desayunaba acompañado de dos hermosas mujeres, un lugareño se nos quedó mirando abiertamente antes de franquear la entrada, situación que aproveché para decirle: ¡mire caballero, esta señorita dice que no puede acabarse el desayuno! A lo que el hombre respondió de corrido y con ese desparpajo y gracioso acento que diferencia a los gaditanos: ¡¡pero chiquilla, si eres capaz de mover el mundo, como no vas a poder con este mollete!!
¡Olé piropo! Y como esta anécdota os podríamos contar un montón más. Es una lástima que una región con tanto potencial como Andalucía, siga presa de tanta desidia, abandono y maltrato, por parte de sus nefastos gobernantes.
No estaba allí ni lo encontramos en el hermoso desfiladero de Los Cahorros, excursión que por su belleza y la intensidad del sol, no olvidaremos jamás. La siguiente escena discurre en Vélez-Málaga y veo un famoso guitarrista flamenco ciego y dos enormes especímenes de ficus que atesoran la milenaria sabiduría de María Zambrano, cuya Fundación estaba vacía de gentes, pero repleta de historia de la buena, de emocionadas y nostálgicas instantáneas de la España que apenas duró un suspiro.
El pueblo llano de su lugar de nacimiento apenas ha leído nada de su obra, los actuales ciudadanos de la capital de la Axarquía , desconocen que su vecina de antaño, merecía codearse con los grandes filósofos y pensadores del siglo pasado. Se ratifica de nuevo el dicho de que nadie es profeta en su tierra y mucho menos naciendo mujer.
A todo esto... pues ¡que salga el sol por Antequera!. Y vaya que si sale, y con tal desparpajo, que la tierra se da la vuelta entera para ocultarlo. ¡Qué bonitos son todos esos pueblos tan blancos! Se te olvidan por momentos las negruras de la vida y nuestras partes oscuras casi se desvanecen. Ronda en Málaga y Arcos en Cádiz, casi nada.
Estos turistas que van en manadas no se enteran de nada. Para conocer un lugar hay que tratar con sus gentes, a pesar de las dificultades de hablar otras lenguas. Van por el mundo fotografiando "in situ" lo que ya han visto en libros o por internet. No preguntan a nadie, tiran de "google maps" o cualquier otra cosa, antes que dirigirte la palabra.
No pueden gozar de experiencias como la vivida por nosotros en Arcos de la Frontera, cuando sentados en la terraza de un bar donde desayunaba acompañado de dos hermosas mujeres, un lugareño se nos quedó mirando abiertamente antes de franquear la entrada, situación que aproveché para decirle: ¡mire caballero, esta señorita dice que no puede acabarse el desayuno! A lo que el hombre respondió de corrido y con ese desparpajo y gracioso acento que diferencia a los gaditanos: ¡¡pero chiquilla, si eres capaz de mover el mundo, como no vas a poder con este mollete!!
¡Olé piropo! Y como esta anécdota os podríamos contar un montón más. Es una lástima que una región con tanto potencial como Andalucía, siga presa de tanta desidia, abandono y maltrato, por parte de sus nefastos gobernantes.
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