Recuerdo haber iniciado un poema con estas palabras: "octubre es el mes de la muerte..." Eso lo escribí hace muchos años, inspirado en un poema de T.S.Elliot, y quizá vaticinaba, sin ser consciente entonces, el que pueda ser el mes de mi futura muerte. Este octubre pasado no lo ha sido, pero he estado cerca, ya que he padecido una grave erisipela, que me ha tenido ocupado todo el mes en curarme, de ahí que haya escrito poquito este inicio de otoño. Mis ganglios funcionaron y salvé la pierna (tibia) y la vida.
Esta enfermedad me ha permitido vivir en primera persona las consecuencias de los recortes presupuestarios a que están sometiendo a la Sanidad en España y a otros muchos sectores, como la investigación (craso error en un país con tanta gente talentosa, pese a que haya mucho canalla y sinvergüenza).
Me conectaron una vía intravenosa con suero y antibiótico y me tuvieron todo el fin de semana en un "box" compartido con otros pacientes que iban y venían. El lunes me echaron a la calle para que siguiera tomándome el antibiótico en casa, vía oral, circunstancia que me alegró pues abandonaba aquel desagradable lugar, pero esa indicación me parecía precipitada, ante el proceso evolutivo que se espera en esta enfermedad, que requiere numerosas curas y permanecer alerta en todo momento.
Como no me curaron los abscesos que iban apareciendo al retroceder la placa eritematosa, me volví a ingresar de nuevo por urgencias en otro hospital que me merecía mayor confianza, donde, al menos, hicieron un cultivo de virus. En España hay excelentes médicos, enfermeras y auxiliares clínicas, pero la degradación económica actual a causa del pillaje que hemos sufrido, está degradando de forma alarmante la calidad asistencial.
Escritos de psicología y de opinión de un Psicólogo Clínico formado en Ciencias Sociales y Políticas
martes, 13 de noviembre de 2012
Lo mejor de un mal fin de semana * (2nd round)
No tuve más remedio que asistir a la entrevista clínica que le hicieron a mi vecino del otro lado de la mampara. Su dolencia consistía en que se despertaba súbitamente por la noche con una angustiosa sensación de ahogo, se alteraba mucho y ya no conseguía conciliar el sueño.. Se trataba de un paciente con cardiopatía previa por la que ya estaba medicado y controlado. Los médicos que le atendieron pautaron un electrocardiograma y una placa de tórax (pulmones).
La entrevista me pareció muy correcta y ajustada a los protocolos ya existentes para este tipo de demandas. Sin embargo, cuando el paciente insistió en preguntar sobre el por qué se despertaba con ese ahogo, la respuesta que se encontró fue ese super popular "comodín-salida-puerta de atrás": ¡Eso son nervios!
Cuando un enfermo ha acudido en más de diez ocasiones a urgencias con idéntico síntoma, quiere decir que, cuando menos, no se ha escuchado esa parte que demanda saber sobre el por qué de su queja (ahogo).
Ante su tenaz insistencia, el angustiado paciente consiguió una prescripción de Diazepan5 (benzodiazepina miorelajante muscular) que fue añadido a su larga lista de medicación. Cuando se marcharon los médicos y con el permiso del interesado y de sus familiares, pude averiguar desde la escucha psicológica, que es muy distinta de la médica, que éste señor había perdido un hijo en un accidente laboral (había ahí un duelo pendiente), y que otros dos parientes cercanos habían fallecido mientras dormían.
No hacía falta mucho más para conjeturar la existencia de un conflicto interno en una persona que, por un lado teme morirse mientras duerme y, por el otro, desea morirse para reunirse con su hijo. Se le veía un individuo muy dependiente de los suyos, con frágiles defensas mentales ineficaces para frenar la emergencia de poderosas angustias claustrofóbicas, que interrumpían el dormir. El hermoso y eficaz trabajo del sueño le indicaba dónde estaba el conflicto, dotándolo de valor de síntoma, pero él no supo leerlo y los médicos tampoco, puesto que no son psicólogos.
Si hubiese un correcto cruce de datos entre hospitales y expedientes, esos pacientes que apuntan una posible patología psicológica, serían también atendidos por un psicólogo especialista en psicología clínica y la Seguridad Social , se ahorraría mucho dinero en pruebas médicas innecesarias, que sólo sirven para calmar momentáneamente las angustias del paciente y las del médico que se hace cargo de él.
* Parafraseando un hermoso seminario dictado por W.R. Bion que tituló "Lo mejor de un mal trabajo" (Making the best of a bad job). En su modestia y auto exigencia, Bion denominó "bad" a lo que al común de los profesionales nos habría sabido a excelente. Lia Pistiner prefiere traducirlo como un "trabajo difícil"
También dio otro seminario titulado "El largo fin de semana"
La entrevista me pareció muy correcta y ajustada a los protocolos ya existentes para este tipo de demandas. Sin embargo, cuando el paciente insistió en preguntar sobre el por qué se despertaba con ese ahogo, la respuesta que se encontró fue ese super popular "comodín-salida-puerta de atrás": ¡Eso son nervios!
Cuando un enfermo ha acudido en más de diez ocasiones a urgencias con idéntico síntoma, quiere decir que, cuando menos, no se ha escuchado esa parte que demanda saber sobre el por qué de su queja (ahogo).
Ante su tenaz insistencia, el angustiado paciente consiguió una prescripción de Diazepan5 (benzodiazepina miorelajante muscular) que fue añadido a su larga lista de medicación. Cuando se marcharon los médicos y con el permiso del interesado y de sus familiares, pude averiguar desde la escucha psicológica, que es muy distinta de la médica, que éste señor había perdido un hijo en un accidente laboral (había ahí un duelo pendiente), y que otros dos parientes cercanos habían fallecido mientras dormían.
No hacía falta mucho más para conjeturar la existencia de un conflicto interno en una persona que, por un lado teme morirse mientras duerme y, por el otro, desea morirse para reunirse con su hijo. Se le veía un individuo muy dependiente de los suyos, con frágiles defensas mentales ineficaces para frenar la emergencia de poderosas angustias claustrofóbicas, que interrumpían el dormir. El hermoso y eficaz trabajo del sueño le indicaba dónde estaba el conflicto, dotándolo de valor de síntoma, pero él no supo leerlo y los médicos tampoco, puesto que no son psicólogos.
Si hubiese un correcto cruce de datos entre hospitales y expedientes, esos pacientes que apuntan una posible patología psicológica, serían también atendidos por un psicólogo especialista en psicología clínica y la Seguridad Social , se ahorraría mucho dinero en pruebas médicas innecesarias, que sólo sirven para calmar momentáneamente las angustias del paciente y las del médico que se hace cargo de él.
* Parafraseando un hermoso seminario dictado por W.R. Bion que tituló "Lo mejor de un mal trabajo" (Making the best of a bad job). En su modestia y auto exigencia, Bion denominó "bad" a lo que al común de los profesionales nos habría sabido a excelente. Lia Pistiner prefiere traducirlo como un "trabajo difícil"
También dio otro seminario titulado "El largo fin de semana"
¿Por qué le llaman nervios cuando se refieren a lo psicológico? (3rd round. No one wins)
"Eso son nervios..." lo llevo escuchando en boca de médicos, gente mayor y todo tipo de legos, desde que era niño. Por recoger un único referente clínico, citaré una frase del Dr.S.H. Foulkes, eminente psiquiatra y psicoanalista individual y de grupos, que ya en los años ´50, se quejaba de la cantidad de enfermos que le llegaban derivados por los médicos generales, con el diagnóstico: "A usted no le pasa nada, sufre de los nervios".
¿Hablan de nervios para no apartarse un ápice de la fisiología? ¿No existen para los médicos enfermedades o trastornos de etiología psicógena? ¿Le cuesta a la clase médica aceptar que no lo pueden curar todo y delegar en los psicólogos clínicos? (que tampoco lo curan todo, por cierto) Cuando hablan de nervios ¿ignoran que se están refiriendo a lo psicológico, es decir, a las fallas del paciente en la contención y manejo de sus ansiedades, así como en las dificultades para pensar y tramitar sus emociones? ¿Pretenden ignorar la existencia de partes dinámicas de la personalidad, susceptibles de ser modificadas, cambiar y crecer?
Diagnosticar como "nervios" algo que es preocupante y angustioso para una persona es como hacer un brindis al sol, pero si además añaden: "eso no es nada, son nervios", es confundir al paciente respecto a su percepción subjetiva de la realidad e insinuarle que se está inventando los síntomas o simulándolos.
Esta anacrónica respuesta médica es una evidencia más de las dificultades de La Medicina como ciencia para incluir a la psicología clínica en el mismo rango y valía que le otorgan a los demás trastornos orgánicos o estrictamente biológicos, si los hay.
Sería muy beneficioso para los pacientes en general, que la medicina en España supere de una vez por todas esa maniquea división del hombre en cuerpo-mente y construya ese viaducto, que ya existe en muchos otros países con el nombre de "psicosomática", disciplina en la que nuestros vecinos franceses nos llevan una gran ventaja. Esa ancestral visión unitaria que ya tenían las culturas orientales respecto a la indisoluble unidad cuerpo-mente, aunque ellos lo psicológico lo contemplasen desde el único vértice de los campos energéticos (chakras), y es que esas culturas no tuvieron su Freud y aún no han descubierto "lo inconsciente", de ahí que los chinos nos quieran hacer creer que lo que dicen de sí mismos es lo que es, cosa que nosotros sabemos que no es así. Por todo ello concluyo que ese seudodiagnóstico multiuso conocido como: "eso son nervios", no es sino un "cuento chino" más, entre otros muchos a los que nos tienen acostumbrados.
¿Hablan de nervios para no apartarse un ápice de la fisiología? ¿No existen para los médicos enfermedades o trastornos de etiología psicógena? ¿Le cuesta a la clase médica aceptar que no lo pueden curar todo y delegar en los psicólogos clínicos? (que tampoco lo curan todo, por cierto) Cuando hablan de nervios ¿ignoran que se están refiriendo a lo psicológico, es decir, a las fallas del paciente en la contención y manejo de sus ansiedades, así como en las dificultades para pensar y tramitar sus emociones? ¿Pretenden ignorar la existencia de partes dinámicas de la personalidad, susceptibles de ser modificadas, cambiar y crecer?
Diagnosticar como "nervios" algo que es preocupante y angustioso para una persona es como hacer un brindis al sol, pero si además añaden: "eso no es nada, son nervios", es confundir al paciente respecto a su percepción subjetiva de la realidad e insinuarle que se está inventando los síntomas o simulándolos.
Esta anacrónica respuesta médica es una evidencia más de las dificultades de La Medicina como ciencia para incluir a la psicología clínica en el mismo rango y valía que le otorgan a los demás trastornos orgánicos o estrictamente biológicos, si los hay.
Sería muy beneficioso para los pacientes en general, que la medicina en España supere de una vez por todas esa maniquea división del hombre en cuerpo-mente y construya ese viaducto, que ya existe en muchos otros países con el nombre de "psicosomática", disciplina en la que nuestros vecinos franceses nos llevan una gran ventaja. Esa ancestral visión unitaria que ya tenían las culturas orientales respecto a la indisoluble unidad cuerpo-mente, aunque ellos lo psicológico lo contemplasen desde el único vértice de los campos energéticos (chakras), y es que esas culturas no tuvieron su Freud y aún no han descubierto "lo inconsciente", de ahí que los chinos nos quieran hacer creer que lo que dicen de sí mismos es lo que es, cosa que nosotros sabemos que no es así. Por todo ello concluyo que ese seudodiagnóstico multiuso conocido como: "eso son nervios", no es sino un "cuento chino" más, entre otros muchos a los que nos tienen acostumbrados.
lunes, 29 de octubre de 2012
Jaume Josa Llorca, in memoriam. ¿Qué fue de la "gauche divine"? (Part.1ª)
Doña Pepita escrutándote con esa penetrante mirada azul que parecía indagar tu parte genial y tu parte imbécil, al mismo tiempo.
El Sr.Josa, fiel a "l´esprit de la lettre", repartiendo reglazos con la mano derecha y "pegadolças" con la izquierda. Hombre culto y de buen fondo, con quien mantuve largas y fecundas conversaciones, años más tarde. Era una pequeña academia en l´Hospitalet donde estudiábamos mi hermana Mª Dolores y yo, ella por ser mujer encaminada al Comercio (secretariado) y yo, por ser hombre, al bachillerato elemental, al que le siguieron el superior y la Universidad.
Los Josa eran un matrimonio de maestros "afrancesados", que siempre miraban hacia el norte, "enllà, ón la gent és culta i rica..", como decía el poeta. Pretendían hacer de nosotros unos ciudadanos libres y personas de bien, que algún día derrocásemos la dictadura fascista en la que vivíamos en los años 60.
Recuerdo Jaume las excelentes clases de francés que nos impartías, lengua que dominabas a la perfección, "and english as well". Un idioma, el francés, muy cercano al catalán, que conseguiste que amásemos a través de las canciones de Brassens, Moustaky y otros..."un petit coin de parapluie contre un coin de paradis, je ne perd pas au change, pardi ". Agradezco muy de veras el interés especial que depositaste en mí cuando descubriste que escribía poesía y aquella sesión en "petit comité", que junto con tu amigo Pep Ribas, nos regalaste del "Acorazado Potémkin" en formato 16mm, derramado sobre las blancas paredes del pisito.
Exclusiva que compartí con mi amigo Jaume Mateu, que fue mi compañero de fatigas en nuestra aventura de Londres y Cambridgeshire, cuando apenas habíamos cumplido los 18 años.
Te fascinó especialmente la biología, de cuyo estudio hiciste tu profesión. Aun tengo presente esa magnífica colección de mariposas, lo más exótico y hermoso que he visto jamás, a tu regreso de una larga estancia en Brasil, país en el que realizaste numerosos estudios e investigaciones.
Pero también te interesaba todo lo bello que puede contener el ser humano a través de la poesía, la pintura, el cine, el pensamiento filosófico o las ideas que anhelan la libertad del hombre en el marco de la lucha de clases. Mi amigo Franquet me dijo que habías hecho un gran trabajo de recopilación de la obra de Ch. Darwin en España y muchas otras cosas de mérito en un país incapaz de valorar ni los esfuerzos ni a las personas. Así nos va, exportando talento a otros países e importando porquerías de China.
El Sr.Josa, fiel a "l´esprit de la lettre", repartiendo reglazos con la mano derecha y "pegadolças" con la izquierda. Hombre culto y de buen fondo, con quien mantuve largas y fecundas conversaciones, años más tarde. Era una pequeña academia en l´Hospitalet donde estudiábamos mi hermana Mª Dolores y yo, ella por ser mujer encaminada al Comercio (secretariado) y yo, por ser hombre, al bachillerato elemental, al que le siguieron el superior y la Universidad.
Los Josa eran un matrimonio de maestros "afrancesados", que siempre miraban hacia el norte, "enllà, ón la gent és culta i rica..", como decía el poeta. Pretendían hacer de nosotros unos ciudadanos libres y personas de bien, que algún día derrocásemos la dictadura fascista en la que vivíamos en los años 60.
Recuerdo Jaume las excelentes clases de francés que nos impartías, lengua que dominabas a la perfección, "and english as well". Un idioma, el francés, muy cercano al catalán, que conseguiste que amásemos a través de las canciones de Brassens, Moustaky y otros..."un petit coin de parapluie contre un coin de paradis, je ne perd pas au change, pardi ". Agradezco muy de veras el interés especial que depositaste en mí cuando descubriste que escribía poesía y aquella sesión en "petit comité", que junto con tu amigo Pep Ribas, nos regalaste del "Acorazado Potémkin" en formato 16mm, derramado sobre las blancas paredes del pisito.
Exclusiva que compartí con mi amigo Jaume Mateu, que fue mi compañero de fatigas en nuestra aventura de Londres y Cambridgeshire, cuando apenas habíamos cumplido los 18 años.
Te fascinó especialmente la biología, de cuyo estudio hiciste tu profesión. Aun tengo presente esa magnífica colección de mariposas, lo más exótico y hermoso que he visto jamás, a tu regreso de una larga estancia en Brasil, país en el que realizaste numerosos estudios e investigaciones.
Pero también te interesaba todo lo bello que puede contener el ser humano a través de la poesía, la pintura, el cine, el pensamiento filosófico o las ideas que anhelan la libertad del hombre en el marco de la lucha de clases. Mi amigo Franquet me dijo que habías hecho un gran trabajo de recopilación de la obra de Ch. Darwin en España y muchas otras cosas de mérito en un país incapaz de valorar ni los esfuerzos ni a las personas. Así nos va, exportando talento a otros países e importando porquerías de China.
De mariposas galácticas y otros efectos... (Part.2ª)
Ahora, desde "l´après coup", en el sentido psicoanalítico del término, quizá pueda comprender esa parte pasional tuya por la Fiesta taurina, ese fugaz encuentro entre la mente humana y la animal, en un delirante desdoblamiento mágico, donde el desafío a la muerte se mide por unos lances entre pitones, en los que todo depende de unos pocos centímetros más a la izquierda o a la derecha, más abajo o más arriba.
No existe un impacto estético semejante a ese, ni arrebato amor-odio que se le iguale. Belleza y muerte, biología y psique, tan cercanas y tan distantes al mismo tiempo. A ti te debemos esa anécdota que circulaba entre poetas e intelectuales cercanos a F. García Lorca, según la cual, éste había llegado a eyacular en alguna ocasión a causa de la fuerte impresión que le turbaba cuando el toro se ceñía a los muslos del torero. Desconozco si se trata de una leyenda urbana más, pero conociendo la extrema sensibilidad del poeta de Fuentevaqueros, no me extrañaría lo más mínimo que fuese cierta.
Te has ido sin que pudiera decirte que a mi el toreo también me embruja, aunque no me agrada el exceso de castigo que se le infringe al animal, o que se le acabe sacrificando. El indulto al toro ejemplar no debiera depender de la omnipotencia narcisista del torero.
Estoy más cercano a las fiestas micénicas de Knosos en Creta, donde se "jugaba" con el astado al "a ver si me pillas" y los hombres lucían sus habilidades atléticas, ante la belleza de estampa e imponente fortaleza del toro como animal mitológico.
Esa pasión venía de tu madre, como los ojos azules y esa propensión al rencor, a no poder perdonar el daño recibido. Viviste de primera mano el mayo francés del ´68 y estuviste siempre rodeado de afamados poetas, cantautores y científicos. Te pegaste todas las fiestas que pudiste hasta que el toro interno, en forma de cáncer, te invistió de forma traidora (el "yo" solo se entera de lo que le conviene), y te llevó por delante.
¿Qué fue de la "gauche divine"? Entre otros aspectos sociológicos que no puedo abordar ahora, el paso de los años y el desencanto general de una salida de la dictadura que fue un fraude más para las clases humildes, estos izquierdistas de chequetera, volvieron al redil de la burguesía de la que habían salido y a la que habían tímidamente atacado, con pataletas propias de adolescentes rebeldes.
Te recordaré siempre con esos pelos alborotados a lo sabio Einstein, inquieto, con la mirada extraviada, y te estoy muy agradecido por aquellos libros de poesía que me regalabas, con aquella coletilla que añadías y que nunca olvidaré: "Té, Nándes*, a veure si t´agraden aquests poemes".
Me alegro de haberte conocido Jaume, gracias por tu apoyo y ojalá algún día podamos seguir hablando de poesía y cazar mariposas galácticas juntos. Mi más sentido pésame para su hermana Josefina, a quien tengo en alta estima.
* Contracción catalanizada de Fer/nández... Nández...Nándes.
No existe un impacto estético semejante a ese, ni arrebato amor-odio que se le iguale. Belleza y muerte, biología y psique, tan cercanas y tan distantes al mismo tiempo. A ti te debemos esa anécdota que circulaba entre poetas e intelectuales cercanos a F. García Lorca, según la cual, éste había llegado a eyacular en alguna ocasión a causa de la fuerte impresión que le turbaba cuando el toro se ceñía a los muslos del torero. Desconozco si se trata de una leyenda urbana más, pero conociendo la extrema sensibilidad del poeta de Fuentevaqueros, no me extrañaría lo más mínimo que fuese cierta.
Te has ido sin que pudiera decirte que a mi el toreo también me embruja, aunque no me agrada el exceso de castigo que se le infringe al animal, o que se le acabe sacrificando. El indulto al toro ejemplar no debiera depender de la omnipotencia narcisista del torero.
Estoy más cercano a las fiestas micénicas de Knosos en Creta, donde se "jugaba" con el astado al "a ver si me pillas" y los hombres lucían sus habilidades atléticas, ante la belleza de estampa e imponente fortaleza del toro como animal mitológico.
Esa pasión venía de tu madre, como los ojos azules y esa propensión al rencor, a no poder perdonar el daño recibido. Viviste de primera mano el mayo francés del ´68 y estuviste siempre rodeado de afamados poetas, cantautores y científicos. Te pegaste todas las fiestas que pudiste hasta que el toro interno, en forma de cáncer, te invistió de forma traidora (el "yo" solo se entera de lo que le conviene), y te llevó por delante.
¿Qué fue de la "gauche divine"? Entre otros aspectos sociológicos que no puedo abordar ahora, el paso de los años y el desencanto general de una salida de la dictadura que fue un fraude más para las clases humildes, estos izquierdistas de chequetera, volvieron al redil de la burguesía de la que habían salido y a la que habían tímidamente atacado, con pataletas propias de adolescentes rebeldes.
Te recordaré siempre con esos pelos alborotados a lo sabio Einstein, inquieto, con la mirada extraviada, y te estoy muy agradecido por aquellos libros de poesía que me regalabas, con aquella coletilla que añadías y que nunca olvidaré: "Té, Nándes*, a veure si t´agraden aquests poemes".
Me alegro de haberte conocido Jaume, gracias por tu apoyo y ojalá algún día podamos seguir hablando de poesía y cazar mariposas galácticas juntos. Mi más sentido pésame para su hermana Josefina, a quien tengo en alta estima.
* Contracción catalanizada de Fer/nández... Nández...Nándes.
martes, 18 de septiembre de 2012
La separación por sexos en las aulas no es discriminación, debiere ser una opción
Parece ser que una sentencia judicial en España que negaba el concierto económico a los centros con educación diferenciada (niños y niñas en aulas separadas), ha levantado ampollas en las miles de familias afectadas. Puestos a recortar, están recortando hasta el sentido común.
De nada parece servir la larga experiencia acumulada por pedagogos y psicólogos en esta materia, ni los buenos resultados conseguidos en muchas naciones, por todos ampliamente conocidos.
A veces bastaría con tener en cuenta las cartas del lector que se incluyen en la prensa, para enfocar el problema de una forma adecuada. Acostumbro a leer esa especie de "mini catarsis" que suelen representar esas cartas donde uno expone sus pensamientos y sentimientos, casi siempre cargados de enojo e indignación. He observado que hay personas que escriben con suma frecuencia, pues me fijo en sus apellidos y quisiera hacer una mención especial de un tal Ignacio Caballero, cuyas opiniones me parecen muy sagaces e inteligentes. De golpe te entran ganas de conocerle y darle un abrazo.
Decía Freud con tanto pesimismo como acierto, que en la vida habían tres cosas imposibles, que eran : gobernar, curar y educar. Del gobernar no hace falta que os diga nada, pues ya veis cómo anda el mundo. El curar me importa más, pues mientras nos mantienen con la falaz historia científico-genética de la zanahoria delante del burro, que nos promete la vida eterna y la curación de todas las enfermedades habidas y por haber; lo cierto es que la gente se pasa la vida entera tomando psicofármacos, analgésicos y demás, sin curarse de sus dolencias. Cada cual arrastra sus neurosis, psicosis, adicciones o perversidades a lo largo de toda su existencia, salvo honradas excepciones y sin olvidar que también hay gente sana.
La Educación está trabada por importantes contradicciones. Educar está emparentado etimológicamente con "ducere" (conducir) y "educere" (sacar afuera, criar) -Diccionario Corominas- Se trata por lo tanto de un concepto tremendamente dinámico, que implica a todas las generaciones e implementa la capacidad de modificar y ser modificado por el Otro. Maestro y alumno se modifican mutuamente, al igual que terapéuta y paciente. ¿Dónde radica el problema? A mi modo de ver, se produce un gran choque en el encuentro derivado de la aplicación de un concepto dinámico, dentro de una estructura rígida o muy poco flexible como es nuestra sociedad (Estado incluido). Te transmiten un mensaje contradictorio: "Crece y cambia pero no cambies nada del mundo que te rodea". La Educación genera cambio, alternancia, transformación y nuestra sociedad es conservadora, rígida, inmovilista, de ideología totalitarista y expansionista.
De ahí que a los jóvenes no les interese "ser educados" para encajar en cualquier pequeño engranaje del Sistema, SINO que preferirían habérselo construido ellos.
De nada parece servir la larga experiencia acumulada por pedagogos y psicólogos en esta materia, ni los buenos resultados conseguidos en muchas naciones, por todos ampliamente conocidos.
A veces bastaría con tener en cuenta las cartas del lector que se incluyen en la prensa, para enfocar el problema de una forma adecuada. Acostumbro a leer esa especie de "mini catarsis" que suelen representar esas cartas donde uno expone sus pensamientos y sentimientos, casi siempre cargados de enojo e indignación. He observado que hay personas que escriben con suma frecuencia, pues me fijo en sus apellidos y quisiera hacer una mención especial de un tal Ignacio Caballero, cuyas opiniones me parecen muy sagaces e inteligentes. De golpe te entran ganas de conocerle y darle un abrazo.
Decía Freud con tanto pesimismo como acierto, que en la vida habían tres cosas imposibles, que eran : gobernar, curar y educar. Del gobernar no hace falta que os diga nada, pues ya veis cómo anda el mundo. El curar me importa más, pues mientras nos mantienen con la falaz historia científico-genética de la zanahoria delante del burro, que nos promete la vida eterna y la curación de todas las enfermedades habidas y por haber; lo cierto es que la gente se pasa la vida entera tomando psicofármacos, analgésicos y demás, sin curarse de sus dolencias. Cada cual arrastra sus neurosis, psicosis, adicciones o perversidades a lo largo de toda su existencia, salvo honradas excepciones y sin olvidar que también hay gente sana.
La Educación está trabada por importantes contradicciones. Educar está emparentado etimológicamente con "ducere" (conducir) y "educere" (sacar afuera, criar) -Diccionario Corominas- Se trata por lo tanto de un concepto tremendamente dinámico, que implica a todas las generaciones e implementa la capacidad de modificar y ser modificado por el Otro. Maestro y alumno se modifican mutuamente, al igual que terapéuta y paciente. ¿Dónde radica el problema? A mi modo de ver, se produce un gran choque en el encuentro derivado de la aplicación de un concepto dinámico, dentro de una estructura rígida o muy poco flexible como es nuestra sociedad (Estado incluido). Te transmiten un mensaje contradictorio: "Crece y cambia pero no cambies nada del mundo que te rodea". La Educación genera cambio, alternancia, transformación y nuestra sociedad es conservadora, rígida, inmovilista, de ideología totalitarista y expansionista.
De ahí que a los jóvenes no les interese "ser educados" para encajar en cualquier pequeño engranaje del Sistema, SINO que preferirían habérselo construido ellos.
Segregación por incubación y discriminación "in vitro" Parte 2ª
En la correcta educación me moldean, crezco y me construyo, no significa la ausencia de reglas, normas o leyes, sino la justa aplicación de las mismas y la búsqueda incesante de la verdad, pura estética.
Educación implica a la verdad y, por lo tanto, no encaja en un mundo "mentira e hipocresía". La Educación será siempre un garbanzo en el zapato del Sistema, porque al Amo no le interesa que sus educandos piensen y, por lo tanto, pretendan modificar el status quo imperante. El armazón necesita subditos obedientes y adocenados. La Globalización Capitalista ha de nutrirse de individuos ambiciosos, individualistas, viciosillos, angustiados y solitarios. ¿Qué tipo de educación hay que impartir para generar semejante colectivo descolectivizado?
Algunos padres opinan que deben ser ellos quienes elijan si sus hijos deben estudiar en clases mixtas o separadas. Me permitiría recordarles que el sujeto a ser educado también tiene algo que decir y que, finalmente, debieran de ser las características psicológicas (su equilibrio emocional) del infans las que decantasen la balanza de un lado u otro.
La pregunta clave es si el sujeto a ser educado, está lo suficientemente "sujeto" en sus pulsiones, es decir, si ha podido construir exitosamente su sistema paraexcitatorio o está desbordado por su propia pulsionalidad. Os plantearé una situación ficticia con la pretensión de alcanzar una clarificación del problema :
Coloquemos en una barca a 3 muchachos y 3 muchachas de entre 9 y 12 años y una enciclopedia de 33 tomos. No deben conocerse previamente,
A las pocas horas, los niños están juntos a babor y la chicas juntas a estribor, cuchicheando y criticándose entre sí..... que si todas son feas.... hay que ver que niños más tontos. Dadles unas cuantas horas más y se estarán lanzando los tomos de la A a la Z. En estas edades se tiende a la pandilla, al grupo "homosexual", la sexualidad atrae, pero asusta y avergüenza.
En esa misma barca vamos a colocar 3 muchachos y muchachas de entre 14 y 17 años y les regalaremos también una enciclopedia completa. Al igual que la prueba anterior no deben conocerse, sino nos invalidarían el experimento. Al cabo de unas horas se habrán ido perfilando algunas parejitas, puede que alguna de índole homosexual (más neuronas espejo de la cuenta). Se habrán distribuido por todo el piso buscando intimidad (los tomos serán útiles como mamparas separadoras y cuando tengan frío les pegarán fuego).
Muchos jóvenes pierden el tren de los estudios a estas edades porque el caramelo sexual y algunas drogas, son demasiado apetitosos para decirles que no. El Amo lo sabe y por eso sus colegios, como los del Opus Dei, mantienen las clases separadas por sexos. Están destinados a nutrir la parte alta de la pirámide.
Educación implica a la verdad y, por lo tanto, no encaja en un mundo "mentira e hipocresía". La Educación será siempre un garbanzo en el zapato del Sistema, porque al Amo no le interesa que sus educandos piensen y, por lo tanto, pretendan modificar el status quo imperante. El armazón necesita subditos obedientes y adocenados. La Globalización Capitalista ha de nutrirse de individuos ambiciosos, individualistas, viciosillos, angustiados y solitarios. ¿Qué tipo de educación hay que impartir para generar semejante colectivo descolectivizado?
Algunos padres opinan que deben ser ellos quienes elijan si sus hijos deben estudiar en clases mixtas o separadas. Me permitiría recordarles que el sujeto a ser educado también tiene algo que decir y que, finalmente, debieran de ser las características psicológicas (su equilibrio emocional) del infans las que decantasen la balanza de un lado u otro.
La pregunta clave es si el sujeto a ser educado, está lo suficientemente "sujeto" en sus pulsiones, es decir, si ha podido construir exitosamente su sistema paraexcitatorio o está desbordado por su propia pulsionalidad. Os plantearé una situación ficticia con la pretensión de alcanzar una clarificación del problema :
Coloquemos en una barca a 3 muchachos y 3 muchachas de entre 9 y 12 años y una enciclopedia de 33 tomos. No deben conocerse previamente,
A las pocas horas, los niños están juntos a babor y la chicas juntas a estribor, cuchicheando y criticándose entre sí..... que si todas son feas.... hay que ver que niños más tontos. Dadles unas cuantas horas más y se estarán lanzando los tomos de la A a la Z. En estas edades se tiende a la pandilla, al grupo "homosexual", la sexualidad atrae, pero asusta y avergüenza.
En esa misma barca vamos a colocar 3 muchachos y muchachas de entre 14 y 17 años y les regalaremos también una enciclopedia completa. Al igual que la prueba anterior no deben conocerse, sino nos invalidarían el experimento. Al cabo de unas horas se habrán ido perfilando algunas parejitas, puede que alguna de índole homosexual (más neuronas espejo de la cuenta). Se habrán distribuido por todo el piso buscando intimidad (los tomos serán útiles como mamparas separadoras y cuando tengan frío les pegarán fuego).
Muchos jóvenes pierden el tren de los estudios a estas edades porque el caramelo sexual y algunas drogas, son demasiado apetitosos para decirles que no. El Amo lo sabe y por eso sus colegios, como los del Opus Dei, mantienen las clases separadas por sexos. Están destinados a nutrir la parte alta de la pirámide.
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