Bion va mucho más allá de Freud y postula la revolucionaria idea de la existencia del "pensamiento" sin que resulte esencial la presencia de un pensador para pensarlo, y la de que todo "pensamiento" es verdadero mientras no esté formulado por un pensador. La intervención de un pensador determina automáticamente que los pensamientos formulados resulten expresiones falsas, sin que signifiquen necesariamente mentiras (el uso del lenguaje lo falsea).
El pensamiento surgiría como una necesidad de otorgar sentido a las impresiones sensoriales y a las experiencias emocionales, por lo que serían genéticamente anteriores al aparato para ser pensados, que deberá irse desarrollando para contener los pensamientos.
La mente del bebé se va construyendo gracias a la función de "revêrie" materno y a la existencia en el neonato de pre-concepciones, pre-emociones y estructuras cognitivo-emocionales que nos vienen dadas como especie. Gracias a la intervención materna o equivalente, se desarrolla la función alpha en el bebé, que junto a la relación continente/contenido en los ejes L, H y K (Love, hate and knowledge, o sea, amor, odio y conocimiento), constituirán lo que es para Bion, la matriz del pensar.
Pensamientos embrionarios en forma de ideogramas visuales, pictogramas y la proyección/introyección, actúan como modelos lógico-matemáticos, que permiten "razonar" a los bebés, sin haber aún aparecido el lenguaje. Mi respeto por Bion y por la justicia histórica, me mueve a esgrimir que los hallazgos del Dr. Steven J. Schiff y su equipo, debieren haberse presentado con una introducción del tipo: "Tal como ya conjeturara el Dr.W.R.Bion entre los años ´50 y ´60, existen los pensamientos en la mente humana antes de la adquisición del lenguaje..." Me complacería también corregir y hacer reflexionar, de paso, a quienes "piensan" que a los perros sólo les hace falta hablar. No, no es cierto, los perros ya están bien hechos así, si hablasen mentirían y dejarían de ser nuestro mejor amigo.
Justicia histórica que se la reconocemos a Copérnico por centrar al Sol en nuestro Universo, en detrimento de la Tierra. Justicia que también reclamamos para Aristarco de Samos (S.IV a.C), quien formuló la hipótesis de que la Tierra giraba sobre sí misma y calculó la distancia de la Tierra al Sol y a la Luna, con "instrumentos" que recogió por el monte. Todas ellas eran "verdades pensamiento" que esperaban al pensador que las pensara. Como podríamos postular que ahora gravita el pensamiento de que el hombre no es nadie sin sus máquinas, o que los científicos sólo lo son en tanto que trabajen con ellas. Sólo es científico o verdadero lo que puede ser constatado visualmente en un monitor o pantalla.
¿Acaso rodeados de tanta tecnología somos menos estúpidos que antes? El hombre suplantado por sus propios hologramas, el hombre "líquido", híbrido y, la mayoría de veces, malintencionado.
martes, 1 de enero de 2013
domingo, 9 de diciembre de 2012
Pedofilia, pedofilias "El psicoanálisis y el mundo del pedófilo" (Toma 1ª)
Cosimo Schinaia, prestigioso psicoanalista y psiquiatra, ha escrito y publicado un hermoso libro sobre este árduo y controvertido tema, del que los medios de comunicación presentan su lado más oscuro y siniestro.
Las inscripciones para descifrar el contenido, cual sello de las tumbas egipcias, son muy acertadas y reveladoras de un sugerente y fantástico viaje por la Historia de la sexualidad más "residual" de la naturaleza humana. Una certera aproximación al inconsciente colectivo, a los arquetipos junguianos, a los tropismos bionianos.
El sello de acceso, cual advertencia disuasoria para viajeros con inclinaciones voyerísticas o coto vedado para perversos dedicados (Meltzer), se abre con estas dos claves, tan sencillas como diáfanas:
"Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres" San Juan 8.23
"Un sano desarrollo mental parece depender de la verdad igual que el organismo vivo depende del alimento. Si la verdad falta o está incompleta, la personalidad se deteriora". W.R.Bion (Transformaciones)
Cosimo deja bien claro que hay acercamientos pedófilos de muy distinta naturaleza, como de alguna manera, añado yo, también se dan en la heterosexualidad, considerada socialmente, como la más frecuente o ajustada al sentido común. En el extremo menos lesivo sitúa la pedofilia "amable" como la que aparece encarnada en el personaje de Gustav Aschembach, en Muerte en Venecia de Thomas Mann (1912), que se enamora del joven Tadzio, sumido en la turbulencia emocional de haber perdido a sus seres queridos. Un hombre atormentado por su crisis de creatividad y un manifiesto deterioro físico. Libro que fue llevado al cine y cuyo protagonista fue magníficamente interpretado por un maduro Dirk Bogarde y una hermosa, madura y elegante Silvana Mangano, soberbiamente dirigidos por Luchino Visconti.
Cosimo nos quiere mostrar que, entre este enamoramiento que Gustav vive perdido y confuso entre su realidad, sus sueños y movimientos delirantes o, el de esos otros perversos paidófilos que se comportan de forma devastadora para la integridad del infans, hay un gran abismo, sin que ello sirva para justificar ni al "amable" ni al "psicopatón".
Se me ocurre que Gustav vuelve de alguna manera a los orígenes de toda vida y creatividad: el impacto estético de la belleza de la madre y el mundo (concepto meltzeriano), pero encarnado en Tadzio, la sublime belleza que atrapa el tiempo en una imposible eterna instantánea.
Las inscripciones para descifrar el contenido, cual sello de las tumbas egipcias, son muy acertadas y reveladoras de un sugerente y fantástico viaje por la Historia de la sexualidad más "residual" de la naturaleza humana. Una certera aproximación al inconsciente colectivo, a los arquetipos junguianos, a los tropismos bionianos.
El sello de acceso, cual advertencia disuasoria para viajeros con inclinaciones voyerísticas o coto vedado para perversos dedicados (Meltzer), se abre con estas dos claves, tan sencillas como diáfanas:
"Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres" San Juan 8.23
"Un sano desarrollo mental parece depender de la verdad igual que el organismo vivo depende del alimento. Si la verdad falta o está incompleta, la personalidad se deteriora". W.R.Bion (Transformaciones)
Cosimo deja bien claro que hay acercamientos pedófilos de muy distinta naturaleza, como de alguna manera, añado yo, también se dan en la heterosexualidad, considerada socialmente, como la más frecuente o ajustada al sentido común. En el extremo menos lesivo sitúa la pedofilia "amable" como la que aparece encarnada en el personaje de Gustav Aschembach, en Muerte en Venecia de Thomas Mann (1912), que se enamora del joven Tadzio, sumido en la turbulencia emocional de haber perdido a sus seres queridos. Un hombre atormentado por su crisis de creatividad y un manifiesto deterioro físico. Libro que fue llevado al cine y cuyo protagonista fue magníficamente interpretado por un maduro Dirk Bogarde y una hermosa, madura y elegante Silvana Mangano, soberbiamente dirigidos por Luchino Visconti.
Cosimo nos quiere mostrar que, entre este enamoramiento que Gustav vive perdido y confuso entre su realidad, sus sueños y movimientos delirantes o, el de esos otros perversos paidófilos que se comportan de forma devastadora para la integridad del infans, hay un gran abismo, sin que ello sirva para justificar ni al "amable" ni al "psicopatón".
Se me ocurre que Gustav vuelve de alguna manera a los orígenes de toda vida y creatividad: el impacto estético de la belleza de la madre y el mundo (concepto meltzeriano), pero encarnado en Tadzio, la sublime belleza que atrapa el tiempo en una imposible eterna instantánea.
"Dejad que los niños se acerquen a mí" Jesucristo (Toma 2ª)
También Jesucristo reclamó la cercanía de los niños cuando exclamó: dejad que los niños se acerquen a mí. Pero no para abusar de ellos, naturalmente.
Opino que no es bueno demonizar el tema pedófilo como lo están haciendo los medios de comunicación, mostrando únicamente su lado criminal, dañino o mortífero, algo parecido a las nefastas consecuencias de asociar SIDA con sexualidad. Ser prudentes en el ejercicio de nuestra sexualidad no presupone eliminarla. Amar a un niño/a no es perversidad de por sí, lo serían los actos, en función de su alcance y el grado de libertad y daño psíquico o físico que causen o infrinjan. Una de las consecuencias más graves cuando está actuada la sexualidad entre un adulto y un infans es que queda fijado a la experiencia en una especie de mortífera repetición, que completa el círculo, pasando de víctima a abusador en los niños y algunas otras variaciones en las niñas, que condicionan la futura expresión de sus afectos y la calidad de sus encuentros sexuales.
Algunos adolescentes o adultos pueden experimentar sentimientos de tipo pedófilo, que ellos mismos viven subjetivamente como llenos de ternura y amor hacia el sujeto niño/a, sin ninguna intencionalidad de causar daño. Para ellos es importante que puedan pensar esas emociones sin asustarse ni sentirse unos canallas. La vivencia de criminalidad te aleja de una posible ayuda psicológica cuando hay incertidumbre sobre la persistencia de determinadas conductas o inclinaciones. Algo de tipo ocasional o pasajero, podríamos cristalizarlo o enquistarlo, alejándolo de los nutrientes mentales, que tienen que ver con la verdad y la sinceridad.
Todos tenemos núcleos psicóticos sin merecer el diagnóstico de psicótico, al igual que podemos cometer alguna infracción o saltarnos alguna norma, sin ser delincuentes. Algo semejante a cuando tenemos pensamientos criminales hacia alguien, sin que ello nos convierta en asesinos.
Algunos niños son proclives al acercamiento homosexual debido a las carencias afectivas sufridas, siempre acompañadas de importantes niveles de abandono y desfallecimiento por parte de padres o tutores. Criminalizar el tema o estigmatizar a sus actores nos va a impedir abordar esta problemática en todas sus posibles vertientes y múltiples implicaciones.
Se trata, en definitiva, de un magnífico libro, muy serio y bien trabajado, que hará las delicias de los profesionales de la psicología y de todos aquellos a quienes, esta variante de la sexualidad humana, callejón sin salida y alejada del crecimiento mental, haya suscitado algún tipo de curiosidad o controversia. Que aproveche.
Opino que no es bueno demonizar el tema pedófilo como lo están haciendo los medios de comunicación, mostrando únicamente su lado criminal, dañino o mortífero, algo parecido a las nefastas consecuencias de asociar SIDA con sexualidad. Ser prudentes en el ejercicio de nuestra sexualidad no presupone eliminarla. Amar a un niño/a no es perversidad de por sí, lo serían los actos, en función de su alcance y el grado de libertad y daño psíquico o físico que causen o infrinjan. Una de las consecuencias más graves cuando está actuada la sexualidad entre un adulto y un infans es que queda fijado a la experiencia en una especie de mortífera repetición, que completa el círculo, pasando de víctima a abusador en los niños y algunas otras variaciones en las niñas, que condicionan la futura expresión de sus afectos y la calidad de sus encuentros sexuales.
Algunos adolescentes o adultos pueden experimentar sentimientos de tipo pedófilo, que ellos mismos viven subjetivamente como llenos de ternura y amor hacia el sujeto niño/a, sin ninguna intencionalidad de causar daño. Para ellos es importante que puedan pensar esas emociones sin asustarse ni sentirse unos canallas. La vivencia de criminalidad te aleja de una posible ayuda psicológica cuando hay incertidumbre sobre la persistencia de determinadas conductas o inclinaciones. Algo de tipo ocasional o pasajero, podríamos cristalizarlo o enquistarlo, alejándolo de los nutrientes mentales, que tienen que ver con la verdad y la sinceridad.
Todos tenemos núcleos psicóticos sin merecer el diagnóstico de psicótico, al igual que podemos cometer alguna infracción o saltarnos alguna norma, sin ser delincuentes. Algo semejante a cuando tenemos pensamientos criminales hacia alguien, sin que ello nos convierta en asesinos.
Algunos niños son proclives al acercamiento homosexual debido a las carencias afectivas sufridas, siempre acompañadas de importantes niveles de abandono y desfallecimiento por parte de padres o tutores. Criminalizar el tema o estigmatizar a sus actores nos va a impedir abordar esta problemática en todas sus posibles vertientes y múltiples implicaciones.
Se trata, en definitiva, de un magnífico libro, muy serio y bien trabajado, que hará las delicias de los profesionales de la psicología y de todos aquellos a quienes, esta variante de la sexualidad humana, callejón sin salida y alejada del crecimiento mental, haya suscitado algún tipo de curiosidad o controversia. Que aproveche.
martes, 13 de noviembre de 2012
"Usted no tiene nada, eso son nervios" (1st. round)
Recuerdo haber iniciado un poema con estas palabras: "octubre es el mes de la muerte..." Eso lo escribí hace muchos años, inspirado en un poema de T.S.Elliot, y quizá vaticinaba, sin ser consciente entonces, el que pueda ser el mes de mi futura muerte. Este octubre pasado no lo ha sido, pero he estado cerca, ya que he padecido una grave erisipela, que me ha tenido ocupado todo el mes en curarme, de ahí que haya escrito poquito este inicio de otoño. Mis ganglios funcionaron y salvé la pierna (tibia) y la vida.
Esta enfermedad me ha permitido vivir en primera persona las consecuencias de los recortes presupuestarios a que están sometiendo a la Sanidad en España y a otros muchos sectores, como la investigación (craso error en un país con tanta gente talentosa, pese a que haya mucho canalla y sinvergüenza).
Me conectaron una vía intravenosa con suero y antibiótico y me tuvieron todo el fin de semana en un "box" compartido con otros pacientes que iban y venían. El lunes me echaron a la calle para que siguiera tomándome el antibiótico en casa, vía oral, circunstancia que me alegró pues abandonaba aquel desagradable lugar, pero esa indicación me parecía precipitada, ante el proceso evolutivo que se espera en esta enfermedad, que requiere numerosas curas y permanecer alerta en todo momento.
Como no me curaron los abscesos que iban apareciendo al retroceder la placa eritematosa, me volví a ingresar de nuevo por urgencias en otro hospital que me merecía mayor confianza, donde, al menos, hicieron un cultivo de virus. En España hay excelentes médicos, enfermeras y auxiliares clínicas, pero la degradación económica actual a causa del pillaje que hemos sufrido, está degradando de forma alarmante la calidad asistencial.
Esta enfermedad me ha permitido vivir en primera persona las consecuencias de los recortes presupuestarios a que están sometiendo a la Sanidad en España y a otros muchos sectores, como la investigación (craso error en un país con tanta gente talentosa, pese a que haya mucho canalla y sinvergüenza).
Me conectaron una vía intravenosa con suero y antibiótico y me tuvieron todo el fin de semana en un "box" compartido con otros pacientes que iban y venían. El lunes me echaron a la calle para que siguiera tomándome el antibiótico en casa, vía oral, circunstancia que me alegró pues abandonaba aquel desagradable lugar, pero esa indicación me parecía precipitada, ante el proceso evolutivo que se espera en esta enfermedad, que requiere numerosas curas y permanecer alerta en todo momento.
Como no me curaron los abscesos que iban apareciendo al retroceder la placa eritematosa, me volví a ingresar de nuevo por urgencias en otro hospital que me merecía mayor confianza, donde, al menos, hicieron un cultivo de virus. En España hay excelentes médicos, enfermeras y auxiliares clínicas, pero la degradación económica actual a causa del pillaje que hemos sufrido, está degradando de forma alarmante la calidad asistencial.
Lo mejor de un mal fin de semana * (2nd round)
No tuve más remedio que asistir a la entrevista clínica que le hicieron a mi vecino del otro lado de la mampara. Su dolencia consistía en que se despertaba súbitamente por la noche con una angustiosa sensación de ahogo, se alteraba mucho y ya no conseguía conciliar el sueño.. Se trataba de un paciente con cardiopatía previa por la que ya estaba medicado y controlado. Los médicos que le atendieron pautaron un electrocardiograma y una placa de tórax (pulmones).
La entrevista me pareció muy correcta y ajustada a los protocolos ya existentes para este tipo de demandas. Sin embargo, cuando el paciente insistió en preguntar sobre el por qué se despertaba con ese ahogo, la respuesta que se encontró fue ese super popular "comodín-salida-puerta de atrás": ¡Eso son nervios!
Cuando un enfermo ha acudido en más de diez ocasiones a urgencias con idéntico síntoma, quiere decir que, cuando menos, no se ha escuchado esa parte que demanda saber sobre el por qué de su queja (ahogo).
Ante su tenaz insistencia, el angustiado paciente consiguió una prescripción de Diazepan5 (benzodiazepina miorelajante muscular) que fue añadido a su larga lista de medicación. Cuando se marcharon los médicos y con el permiso del interesado y de sus familiares, pude averiguar desde la escucha psicológica, que es muy distinta de la médica, que éste señor había perdido un hijo en un accidente laboral (había ahí un duelo pendiente), y que otros dos parientes cercanos habían fallecido mientras dormían.
No hacía falta mucho más para conjeturar la existencia de un conflicto interno en una persona que, por un lado teme morirse mientras duerme y, por el otro, desea morirse para reunirse con su hijo. Se le veía un individuo muy dependiente de los suyos, con frágiles defensas mentales ineficaces para frenar la emergencia de poderosas angustias claustrofóbicas, que interrumpían el dormir. El hermoso y eficaz trabajo del sueño le indicaba dónde estaba el conflicto, dotándolo de valor de síntoma, pero él no supo leerlo y los médicos tampoco, puesto que no son psicólogos.
Si hubiese un correcto cruce de datos entre hospitales y expedientes, esos pacientes que apuntan una posible patología psicológica, serían también atendidos por un psicólogo especialista en psicología clínica y la Seguridad Social , se ahorraría mucho dinero en pruebas médicas innecesarias, que sólo sirven para calmar momentáneamente las angustias del paciente y las del médico que se hace cargo de él.
* Parafraseando un hermoso seminario dictado por W.R. Bion que tituló "Lo mejor de un mal trabajo" (Making the best of a bad job). En su modestia y auto exigencia, Bion denominó "bad" a lo que al común de los profesionales nos habría sabido a excelente. Lia Pistiner prefiere traducirlo como un "trabajo difícil"
También dio otro seminario titulado "El largo fin de semana"
La entrevista me pareció muy correcta y ajustada a los protocolos ya existentes para este tipo de demandas. Sin embargo, cuando el paciente insistió en preguntar sobre el por qué se despertaba con ese ahogo, la respuesta que se encontró fue ese super popular "comodín-salida-puerta de atrás": ¡Eso son nervios!
Cuando un enfermo ha acudido en más de diez ocasiones a urgencias con idéntico síntoma, quiere decir que, cuando menos, no se ha escuchado esa parte que demanda saber sobre el por qué de su queja (ahogo).
Ante su tenaz insistencia, el angustiado paciente consiguió una prescripción de Diazepan5 (benzodiazepina miorelajante muscular) que fue añadido a su larga lista de medicación. Cuando se marcharon los médicos y con el permiso del interesado y de sus familiares, pude averiguar desde la escucha psicológica, que es muy distinta de la médica, que éste señor había perdido un hijo en un accidente laboral (había ahí un duelo pendiente), y que otros dos parientes cercanos habían fallecido mientras dormían.
No hacía falta mucho más para conjeturar la existencia de un conflicto interno en una persona que, por un lado teme morirse mientras duerme y, por el otro, desea morirse para reunirse con su hijo. Se le veía un individuo muy dependiente de los suyos, con frágiles defensas mentales ineficaces para frenar la emergencia de poderosas angustias claustrofóbicas, que interrumpían el dormir. El hermoso y eficaz trabajo del sueño le indicaba dónde estaba el conflicto, dotándolo de valor de síntoma, pero él no supo leerlo y los médicos tampoco, puesto que no son psicólogos.
Si hubiese un correcto cruce de datos entre hospitales y expedientes, esos pacientes que apuntan una posible patología psicológica, serían también atendidos por un psicólogo especialista en psicología clínica y la Seguridad Social , se ahorraría mucho dinero en pruebas médicas innecesarias, que sólo sirven para calmar momentáneamente las angustias del paciente y las del médico que se hace cargo de él.
* Parafraseando un hermoso seminario dictado por W.R. Bion que tituló "Lo mejor de un mal trabajo" (Making the best of a bad job). En su modestia y auto exigencia, Bion denominó "bad" a lo que al común de los profesionales nos habría sabido a excelente. Lia Pistiner prefiere traducirlo como un "trabajo difícil"
También dio otro seminario titulado "El largo fin de semana"
¿Por qué le llaman nervios cuando se refieren a lo psicológico? (3rd round. No one wins)
"Eso son nervios..." lo llevo escuchando en boca de médicos, gente mayor y todo tipo de legos, desde que era niño. Por recoger un único referente clínico, citaré una frase del Dr.S.H. Foulkes, eminente psiquiatra y psicoanalista individual y de grupos, que ya en los años ´50, se quejaba de la cantidad de enfermos que le llegaban derivados por los médicos generales, con el diagnóstico: "A usted no le pasa nada, sufre de los nervios".
¿Hablan de nervios para no apartarse un ápice de la fisiología? ¿No existen para los médicos enfermedades o trastornos de etiología psicógena? ¿Le cuesta a la clase médica aceptar que no lo pueden curar todo y delegar en los psicólogos clínicos? (que tampoco lo curan todo, por cierto) Cuando hablan de nervios ¿ignoran que se están refiriendo a lo psicológico, es decir, a las fallas del paciente en la contención y manejo de sus ansiedades, así como en las dificultades para pensar y tramitar sus emociones? ¿Pretenden ignorar la existencia de partes dinámicas de la personalidad, susceptibles de ser modificadas, cambiar y crecer?
Diagnosticar como "nervios" algo que es preocupante y angustioso para una persona es como hacer un brindis al sol, pero si además añaden: "eso no es nada, son nervios", es confundir al paciente respecto a su percepción subjetiva de la realidad e insinuarle que se está inventando los síntomas o simulándolos.
Esta anacrónica respuesta médica es una evidencia más de las dificultades de La Medicina como ciencia para incluir a la psicología clínica en el mismo rango y valía que le otorgan a los demás trastornos orgánicos o estrictamente biológicos, si los hay.
Sería muy beneficioso para los pacientes en general, que la medicina en España supere de una vez por todas esa maniquea división del hombre en cuerpo-mente y construya ese viaducto, que ya existe en muchos otros países con el nombre de "psicosomática", disciplina en la que nuestros vecinos franceses nos llevan una gran ventaja. Esa ancestral visión unitaria que ya tenían las culturas orientales respecto a la indisoluble unidad cuerpo-mente, aunque ellos lo psicológico lo contemplasen desde el único vértice de los campos energéticos (chakras), y es que esas culturas no tuvieron su Freud y aún no han descubierto "lo inconsciente", de ahí que los chinos nos quieran hacer creer que lo que dicen de sí mismos es lo que es, cosa que nosotros sabemos que no es así. Por todo ello concluyo que ese seudodiagnóstico multiuso conocido como: "eso son nervios", no es sino un "cuento chino" más, entre otros muchos a los que nos tienen acostumbrados.
¿Hablan de nervios para no apartarse un ápice de la fisiología? ¿No existen para los médicos enfermedades o trastornos de etiología psicógena? ¿Le cuesta a la clase médica aceptar que no lo pueden curar todo y delegar en los psicólogos clínicos? (que tampoco lo curan todo, por cierto) Cuando hablan de nervios ¿ignoran que se están refiriendo a lo psicológico, es decir, a las fallas del paciente en la contención y manejo de sus ansiedades, así como en las dificultades para pensar y tramitar sus emociones? ¿Pretenden ignorar la existencia de partes dinámicas de la personalidad, susceptibles de ser modificadas, cambiar y crecer?
Diagnosticar como "nervios" algo que es preocupante y angustioso para una persona es como hacer un brindis al sol, pero si además añaden: "eso no es nada, son nervios", es confundir al paciente respecto a su percepción subjetiva de la realidad e insinuarle que se está inventando los síntomas o simulándolos.
Esta anacrónica respuesta médica es una evidencia más de las dificultades de La Medicina como ciencia para incluir a la psicología clínica en el mismo rango y valía que le otorgan a los demás trastornos orgánicos o estrictamente biológicos, si los hay.
Sería muy beneficioso para los pacientes en general, que la medicina en España supere de una vez por todas esa maniquea división del hombre en cuerpo-mente y construya ese viaducto, que ya existe en muchos otros países con el nombre de "psicosomática", disciplina en la que nuestros vecinos franceses nos llevan una gran ventaja. Esa ancestral visión unitaria que ya tenían las culturas orientales respecto a la indisoluble unidad cuerpo-mente, aunque ellos lo psicológico lo contemplasen desde el único vértice de los campos energéticos (chakras), y es que esas culturas no tuvieron su Freud y aún no han descubierto "lo inconsciente", de ahí que los chinos nos quieran hacer creer que lo que dicen de sí mismos es lo que es, cosa que nosotros sabemos que no es así. Por todo ello concluyo que ese seudodiagnóstico multiuso conocido como: "eso son nervios", no es sino un "cuento chino" más, entre otros muchos a los que nos tienen acostumbrados.
lunes, 29 de octubre de 2012
Jaume Josa Llorca, in memoriam. ¿Qué fue de la "gauche divine"? (Part.1ª)
Doña Pepita escrutándote con esa penetrante mirada azul que parecía indagar tu parte genial y tu parte imbécil, al mismo tiempo.
El Sr.Josa, fiel a "l´esprit de la lettre", repartiendo reglazos con la mano derecha y "pegadolças" con la izquierda. Hombre culto y de buen fondo, con quien mantuve largas y fecundas conversaciones, años más tarde. Era una pequeña academia en l´Hospitalet donde estudiábamos mi hermana Mª Dolores y yo, ella por ser mujer encaminada al Comercio (secretariado) y yo, por ser hombre, al bachillerato elemental, al que le siguieron el superior y la Universidad.
Los Josa eran un matrimonio de maestros "afrancesados", que siempre miraban hacia el norte, "enllà, ón la gent és culta i rica..", como decía el poeta. Pretendían hacer de nosotros unos ciudadanos libres y personas de bien, que algún día derrocásemos la dictadura fascista en la que vivíamos en los años 60.
Recuerdo Jaume las excelentes clases de francés que nos impartías, lengua que dominabas a la perfección, "and english as well". Un idioma, el francés, muy cercano al catalán, que conseguiste que amásemos a través de las canciones de Brassens, Moustaky y otros..."un petit coin de parapluie contre un coin de paradis, je ne perd pas au change, pardi ". Agradezco muy de veras el interés especial que depositaste en mí cuando descubriste que escribía poesía y aquella sesión en "petit comité", que junto con tu amigo Pep Ribas, nos regalaste del "Acorazado Potémkin" en formato 16mm, derramado sobre las blancas paredes del pisito.
Exclusiva que compartí con mi amigo Jaume Mateu, que fue mi compañero de fatigas en nuestra aventura de Londres y Cambridgeshire, cuando apenas habíamos cumplido los 18 años.
Te fascinó especialmente la biología, de cuyo estudio hiciste tu profesión. Aun tengo presente esa magnífica colección de mariposas, lo más exótico y hermoso que he visto jamás, a tu regreso de una larga estancia en Brasil, país en el que realizaste numerosos estudios e investigaciones.
Pero también te interesaba todo lo bello que puede contener el ser humano a través de la poesía, la pintura, el cine, el pensamiento filosófico o las ideas que anhelan la libertad del hombre en el marco de la lucha de clases. Mi amigo Franquet me dijo que habías hecho un gran trabajo de recopilación de la obra de Ch. Darwin en España y muchas otras cosas de mérito en un país incapaz de valorar ni los esfuerzos ni a las personas. Así nos va, exportando talento a otros países e importando porquerías de China.
El Sr.Josa, fiel a "l´esprit de la lettre", repartiendo reglazos con la mano derecha y "pegadolças" con la izquierda. Hombre culto y de buen fondo, con quien mantuve largas y fecundas conversaciones, años más tarde. Era una pequeña academia en l´Hospitalet donde estudiábamos mi hermana Mª Dolores y yo, ella por ser mujer encaminada al Comercio (secretariado) y yo, por ser hombre, al bachillerato elemental, al que le siguieron el superior y la Universidad.
Los Josa eran un matrimonio de maestros "afrancesados", que siempre miraban hacia el norte, "enllà, ón la gent és culta i rica..", como decía el poeta. Pretendían hacer de nosotros unos ciudadanos libres y personas de bien, que algún día derrocásemos la dictadura fascista en la que vivíamos en los años 60.
Recuerdo Jaume las excelentes clases de francés que nos impartías, lengua que dominabas a la perfección, "and english as well". Un idioma, el francés, muy cercano al catalán, que conseguiste que amásemos a través de las canciones de Brassens, Moustaky y otros..."un petit coin de parapluie contre un coin de paradis, je ne perd pas au change, pardi ". Agradezco muy de veras el interés especial que depositaste en mí cuando descubriste que escribía poesía y aquella sesión en "petit comité", que junto con tu amigo Pep Ribas, nos regalaste del "Acorazado Potémkin" en formato 16mm, derramado sobre las blancas paredes del pisito.
Exclusiva que compartí con mi amigo Jaume Mateu, que fue mi compañero de fatigas en nuestra aventura de Londres y Cambridgeshire, cuando apenas habíamos cumplido los 18 años.
Te fascinó especialmente la biología, de cuyo estudio hiciste tu profesión. Aun tengo presente esa magnífica colección de mariposas, lo más exótico y hermoso que he visto jamás, a tu regreso de una larga estancia en Brasil, país en el que realizaste numerosos estudios e investigaciones.
Pero también te interesaba todo lo bello que puede contener el ser humano a través de la poesía, la pintura, el cine, el pensamiento filosófico o las ideas que anhelan la libertad del hombre en el marco de la lucha de clases. Mi amigo Franquet me dijo que habías hecho un gran trabajo de recopilación de la obra de Ch. Darwin en España y muchas otras cosas de mérito en un país incapaz de valorar ni los esfuerzos ni a las personas. Así nos va, exportando talento a otros países e importando porquerías de China.
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